一张牛皮，怎么变成一张凳子？这两个物件看似不要紧，然而在昌江黎族自治县石碌镇水富村手工人林进光的手中，它们被奇妙地结合在一起，成为一个颇受欢迎的工艺品——牛皮凳。2023年，昌江黎族牛皮凳制造技艺当选第六批省级非物质文化遗产名录。

  走进林进光家里，一眼就看到堆积着的几十个大小不一的牛皮凳。上窄下宽的圆柱体，有高、矮两种，据林进光介绍，矮的是传统形状，高约25厘米；高的一般高43厘米。“咱们手工做的，不一定每个都那么精准，也和资料有关。”林进光说。

  他所说的资料是藤条和木框，其间木框要用大山深处一种黎语称为“赛胜”的乔木资料剥皮剖开后制成。直径约2厘米的粗藤条折成均匀等分，用细藤条紧紧环绕连接在箍成圆形的木框上，藤条与木框构成安定的三角形状，一张牛皮凳的根本结构就完成了，再接着，便是牛皮部分。

  一张牛皮撑开来，依据圆木框口径进行切开，用凿子在牛皮边际凿口，放到凳面固定后倒持牛皮凳，浸泡到沸水中，把牛毛全部刮除。为了让牛皮成型且愈加经用，要将牛皮放在阳光下暴晒至定型。最终一步，用电钻在牛皮上按固定间隔钻圆孔，再用整根的细藤条穿插织造，固定凳面、美化外观。

  “曾经没有东西，要费很大力气拉扯牛皮，凿洞钻孔也很费力，现在有了现代化的东西，比曾经轻松多了。”林进光说，有了钻机、固定带等东西的加持，制造功率提升了，需求的时刻也缩短了，制造周期从一个星期缩短至一天。

  在物资匮乏的年代，牛皮凳是当地大众自家运用的“传家宝”。“曾经咱们住在王下乡，那时候，连张凳子都没有，便因地制宜，用牛皮和藤做了一张牛皮凳。”2003年，昌江探究“生态移民”形式，将方位偏远、条件艰苦的王下乡牙迫村整村搬迁至石碌镇水富村。日子好起来了，牛皮凳的制造技艺却没有丢——当村里有了游客，远道而来的客人对颇具当地风情的牛皮凳“一见钟情”时，牛皮凳逐步从家用变成了产品。

  “假如客户想要桌子，我就给他们做大尺度的桌子。想要小一点的凳子，我也能依据他们的要求来做。”林进光说，许多顾客早早就下了订单，他就会依据顾客的要求来定制。

  2021年，为维护传承牛皮凳制造技艺，拓展乡民增收途径，水富村在县里的鼓舞扶持下建起了牛皮凳传习所。现在，娴熟制造牛皮凳的乡民有30多人，一年可制造1000多张牛皮凳，总价值约20万元。就拿林进光一家来说，两年前，小儿子林庆飞退伍返乡，也跟着林进光学起了牛皮凳制造手工。“我的技能尽管还比不上我爸，但我能够在网上出售牛皮凳，卖得比他多，销路比他宽。”林庆飞笑着说。

  春赏木棉红系列旅行文化活动、“三月三”活动、2023消博会时装周……在昌江政府的大力推广下，来自大山的牛皮凳走向了更大的舞台，远销全国各地。“牛皮凳十分有民族特色，也能够登‘大雅之堂’，”昌江文化馆馆长郭宏明说，“咱们将持续厚实做好非遗项目维护，传承和合理规划使用作业，为助力村庄复兴和文旅交融高水平开展奉献非遗力气。”

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